Abp Depo: dziennikarze powinni opierać się siłom nacisku

Do służby prawdzie i dobru człowieka oraz respektowania głosu sumienia zaapelował do dziennikarzy i ludzi mediów abp Wacław Depo, przewodniczący Rady ds. Środków Społecznego Przekazu Konferencji Episkopatu Polski w przesłaniu na Niedzielę Środków Społecznego Przekazu, która obchodzona będzie w Kościele w Polsce 21 września. „Dziennikarze, zgodnie ze swoim sumieniem, powinni opierać się siłom nacisku, domagającym się od nich, by przystosowali prawdę do oczekiwań właścicieli mediów czy władzy politycznej” – napisał abp Depo.

Więcej na PORTALU NIEDZIELI 

Także kuriaczestochowa.pl

Papież Franciszek do dziennikarzy

„Możecie być pewni, że Kościół ze swej strony przykłada wielką wagę do waszego cennego dzieła; wy jesteście zdolni zebrać i wyrazić oczekiwania i wymagania naszego czasu, wskazać na elementy niezbędne do odczytywania rzeczywistości. Wasza praca, wymaga studium, wrażliwości, doświadczenia, jak w wielu innych profesjach, ale domaga się szczególnej troski o prawdę, dobro i piękno. I to nas szczególnie zbliża, gdyż Kościół istnieje, aby przekazywać gdyż Kościół istnieje, aby przekazywać właśnie to: «osobową» Prawdę, Dobro i Piękno”. Powinno być jasno widoczne, że wszyscy jesteśmy powołani, aby przekazywać nie siebie samych, ale tę egzystencjalną triadę jaką wspólnie kształtują prawda, dobro i piękno.(...)



Jesteście dla mnie ważni. Myślę o waszej pracy. Życzę, abyście pracowali ze spokojem i owocnie; abyście znali coraz lepiej Ewangelię Jezusa Chrystusa i rzeczywistość Kościoła”.



(16 marca 2013 r., Aula Pawła VI, Watykan)



„Wasza wierność Kościołowi nadal wymaga, byście byli surowi wobec różnych form obłudy serca, które jest zamknięte, a więc chore. Wobec tego typu choroby trzeba być twardym. Jednak waszym głównym zadaniem nie jest budowanie murów, tylko mostów. Jest to nawiązywanie dialogu ze wszystkimi ludźmi, także z tymi, którzy nie wyznają wiary chrześcijańskiej, ale «rozwijają wspaniałe dobra ducha ludzkiego», a nawet z tymi, którzy «przeciwni są Kościołowi i w różny sposób go prześladują», jak mówi Sobór Watykański II. Tyle jest ludzkich kwestii do przedyskutowania i podzielenia się nimi, a w dialogu można zawsze zbliżyć się do prawdy, która jest darem Bożym, i wzajemnie się ubogacić. Dialogować znaczy być przekonanym, że drugi człowiek ma coś dobrego do powiedzenia, i dać miejsce dla jego punktu widzenia, jego opinii, jego propozycji, oczywiście bez popadania w relatywizm”



(Spotkanie z redakcją „La Civiltà Cattolica”, 14 czerwca 2013 r.)

„Pióro za życie” - nagroda dziennikarska za obronę ludzkiego życia i rodziny

(Antonio Gaspari, szef agencji Zenit, fot. Bożena Sztajner/Niedziela)

Ogłoszona została w tych dniach we Włoszech druga edycja nagrody dla dziennikarzy, którzy walczą w obronie życia i rodziny.

Edycję zorganizowała grupa badawcza i krytycznej analizy mediów Biomed @ we współpracy z ANGPI (Narodowy Związek Dziennikarzy publicystów włoskich), GUS (Grupa Dziennikarzy Biur Prasowych) Asmi (Association of Medical Press, Stowarzyszenie Prasy Medycznej) i CERIS / CNR, pod patronatem Stowarzyszenia Dziennikarzy, Krajowej Federacji Włoskiej Prasy (FNSI) oraz UCS - wiadomości prolife.

Nagroda „Pióro za życie” ma na celu promocję w świecie mediów drukowanych i komunikacji społecznej zagadnień związanych z bioetyką.

Komisja wyłoniła trzech kandydatów do nagrody: Francesco Agnoli (Il Foglio), Benedetta Frigerio (Tempi) i Antonio Gaspari (Zenit).

Formularz głosowania 

Więcej na Portalu Niedzieli

Papież Franciszek do dziennikarzy

16 marca w auli Pawła VI zgromadzili się pracownicy mediów z 91 krajów świata. Zwracając się do dziennikarzy papież powiedział:

" Gorące podziękowanie kieruję zwłaszcza do tych, którzy potrafili przedstawiać te wydarzenia historii Kościoła, mając na uwadze najbardziej właściwą perspektywę, w jakiej powinny być odczytywane, to znaczy perspektywę wiary... Wydarzenia kościelne oczywiście nie są bardziej skomplikowane niż polityczne, czy ekonomiczne. Mają jednak pewną fundamentalną charakterystykę: odpowiadają logice, która zasadniczo nie jest właściwa dla kategorii – żeby tak powiedzieć – świeckich, i właśnie dlatego nie jest łatwo je interpretować i przekazywać szerokiej i zróżnicowanej publiczności. Kościół bowiem, będąc oczywiście również instytucją ludzką, historyczną, ze wszystkim, co to oznacza, nie ma natury politycznej, ale w istocie duchową: jest Ludem Bożym, Świętym Ludem Bożym, gdyż podąża na spotkanie z Jezusem Chrystusem. (...) Niektórzy nie wiedzieli dlaczego Biskup Rzymu chciał być nazywany Franciszkiem. Niektórzy myśleli o Franciszku Ksawerym, o Franciszku Salezym, a nawet Franciszku z Asyżu. Opowiem wam jak to się stało. Podczas konklawe obok mnie był emerytowany arcybiskup São Paulo, a zarazem emerytowany prefekt Kongregacji ds. Duchowieństwa, kardynał Claudio Hummes: wielki przyjaciel, wielki przyjaciel. Kiedy robiło się trochę „niebezpiecznie”, pocieszał mnie. A kiedy doszło do dwóch trzecich głosów i rozległy się zwyczajowe w takiej sytuacji oklaski, bo wybrano papieża, objął mnie i powiedział: „Nie zapomnij o ubogich”. Słowo to zapadło mi do serca: biedni, ubodzy. Potem w nawiązaniu do ubogich pomyślałem o św. Franciszku z Asyżu. Pomyślałem też o wojnach, a tymczasem dalej trwało liczenie głosów, aż do ostatniego. Franciszek jest człowiekiem pokoju, kochającym i strzegącym stworzenia, w tym czasie, kiedy nasza relacja ze rzeczywistością stworzoną nie jest zbyt dobra jest człowiekiem dającym nam tego ducha pokoju, człowiekiem ubogim ... Och, jakże bardzo chciałbym Kościoła ubogiego i dla ubogich!”(Słowa Papieża za KAI)